לימוד התורה בשקלא וטריא הוא עיקר מצוות לימוד

וישמע יתרו כהן מדין וגו’ (יח. א)   

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

בלית ברירה, הסכים השליח לתנאי, וחזר לוילנא עם האתרוג המהודר. בבואו, קידמו אותו ראשי הקהילה בצהלה על שהצליח לעמוד בשליחותו, אבל לבו ידע מרת נפשו. הוא ידע שהגר"א יהיה מוכרח לדעת על ההסכם שעשה עם בעל הפונדק בטרם יברך על האתרוג,

וכצפוי, המעשה עורר עליו התקוממות גדולה. אותם אנשים שהיה נוח להם בהמשך מעשי ההפקרות, הוציאו עליו לעז וטענו כי המניע לפעולתו לא היה חף מנגיעות אישיות, ומאחורי מעשהו עמד רצון להתבלט ולהראות קנאותו! והיה להם סימוכין לכך מהגנים המשפחתיים: סבו (יתרו) היה עובד אלילים (וכמו שכתב רש"י: "שהיו השבטים מבזים אותו, הראיתם בן פוטי זה, שפיטם אבי אמו עגלים לעבודה זרה, והרג נשיא שבט מישראל").

אשה נשואה פטורה ממצות כיבוד הורים בכל דבר

תיקון חטאות נעורים | טענת האומרים שתענית דיבור

המתגאים בשקר זו בעיה שלהם. אבל לשמוע את

1. מותר לנסוע עם גוי. 2. נהג יהודי

אם היה במזוזה פסול ניכר (כגון דיבוק וכיוצא

קרקע של יהודי שהשתלט עליה גוי, מלבד חשש

הלכות ציצית , קשירת ציציות שלא לשם ציצית,

אני כתבתי שיש סוברים שלימוד לשם הלכה למעשה

חנוך לנער על פי דרכו גם כי יזקין

1. יש לאשה לברך ברכות השחר קודם (וזה

ויעלו את יוסף מן הבור, כי עת לשמור

♦ חֹדֶשׁ הָרַחֲמִים וְהַסְּלִיחוֹת ♦ סִימָן וְעֵזֶר לְכָל הַשָּׁנָה ♦ הִלְכוֹת חֹדֶשׁ אֱלוּל ♦ הַזְּמַן הַמֻּבְחָר לִסְלִיחוֹת ♦ שִׂימַת לֵב בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מְלַמְּדִים וּשְׂכִירִים ♦ עֲדִיפוּת לִסְלִיחוֹת בְּמִנְיָן ♦ קְטָעִים בַּאֲרָמִית בְּיָחִיד ♦ ועוד ועוד

חשיבות לימוד התנ”ך בטעמים | מדוע בעשרת הדיברות

פסלו אותם כיון שלא "עובדו לשמה" ולא בגלל

“כל לילה שאדם יכול לקום לסליחות הוא מכין